Question :
Comment concilier le témoignage général selon lequel un homme est parmi les gens du paradis, sachant qu’une personne n’entrera pas au paradis par ses œuvres ?
Réponse :
En effet, nous ne spécifions personne en particulier. Nous disons que les croyants entreront au paradis sans désigner un individu en particulier. Cette affirmation est générale car Allah a promis le paradis aux croyants, et c’est ce qui est rapporté dans les textes. Il est rapporté que le Prophète ﷺ a ordonné et chargé une personne lors de certaines expéditions de proclamer que : « Nul n’entrera au paradis si ce n’est une personne musulmane. » De même, il a envoyé des muezzins au cours de la neuvième année de l’Hégire, lors du pèlerinage qu’Abou Bakr a dirigé, pour annoncer quatre choses, parmi lesquelles :
« Nul n’entrera au paradis si ce n’est une personne musulmane. »
« Et pour quiconque a un pacte entre lui et le Prophète, alors son pacte est (valide) jusqu’à son terme, et pour celui qui n’avait pas de terme, alors ce sera quatre mois. »
« Aucun polythéiste ne pourra faire le pèlerinage après cette année ni faire des circumambulations nues autour de la Ka’ba. »
Il leur a été demandé d’annoncer quatre choses aux gens à Mina : « Nul n’entrera au paradis si ce n’est une personne musulmane. »
« Aucun polythéiste ne pourra faire le pèlerinage après cette année ni faire des circumambulations nues autour de la Ka’ba. »
« Et pour quiconque a un pacte entre lui et le Prophète, alors son pacte est (valide) jusqu’à son terme, et pour celui qui n’avait pas de terme, alors ce sera quatre mois. »
الشهادة لعموم المؤمنين بالجنة
السؤال:يقول كيف نجمع بالشهادة العامة بأن هذا الرجل من أهل الجنة، مع أن الشخص لا يدخل الجنة بعمله؟
نعم لأن ما خصصنا أحداً، نقول المؤمنون في الجنة ما خصصنا أحداً، هذا عام لأن الله تعالى وعد المؤمنون بالجنة النصوص جاءت بها، وثبت أن النبي ﷺ « أمر مناديا ينادي في بعض الغزوات أنه لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وكذلك بعث مؤذنين عليه الصلاة و السلام في السنة التاسعة من الهجرة في الحجة التي حجة بها أبوبكر بالناس يؤذن بأربع كلمات منها:
أنه لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ.
ومنها أن وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ ﷺ عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَمَنْ لَا مُدَّةَ لَهُ فَأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ.
و منها لا يحج بالبيت لا يحج بعد هذا العام مشرك.
وَلَا يَطُوفُ بِالبَيْتِ عُرْيَانٌ.
أربع كلمات يؤذنون بها في الناس بمنى لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة لا يحج بعد العام مشرك لا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد فهو إلى عهده ومن لم يكن له عهد من المشركين فهو إلى أربعة أشهر.