Règle concernant le dévoilement du visage devant le frère du mari et ses proches – Sheikh ibn Baz

**Question :**

Noble cheikh ! Dans le sud du royaume, ils considèrent comme permis le dévoilement du visage devant le frère du mari et ses proches. Quelle est la réponse à leur apporter à ce sujet ?

**Réponse :**

Cela se passe dans le sud et ailleurs. Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « Prenez garde à entrer chez les femmes. » Il lui fut demandé : « Ô Messager d’Allah, qu’en est-il du beau-frère ? » Il répondit : « Le beau-frère, c’est la mort. » Le beau-frère inclut le frère de l’homme, l’oncle paternel de l’homme.

Si une femme se montre négligente en dévoilant son visage devant lui, cela ouvre la porte au mal. Si elle est négligente, cela indique une faiblesse de sa foi et incite l’homme à convoiter celle-ci. Il ne lui est pas permis de se dévoiler devant le frère de son mari, ni devant l’oncle paternel de son mari, ni devant l’oncle maternel de son mari. De même, il ne lui est pas permis de se dévoiler devant le mari de sa sœur, ni devant le mari de sa tante maternelle, ni devant le mari de sa tante paternelle. Tous ces hommes sont considérés comme des étrangers par rapport à elle.

Elle ne peut se dévoiler que devant le père de son mari, le grand-père de son mari, et les fils de son mari. Ce sont ses mahrams : les fils du mari, les petits-fils du mari, et les petits-enfants du mari par ses filles. Quant au mari de sa sœur, le mari de sa tante paternelle, et le mari de sa tante maternelle, ils ne sont pas des mahrams. Les mahrams incluent le mari de sa fille et le mari de sa mère. Ceux-ci sont considérés comme des mahrams.

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السؤال:

فضيلة شيخي! جنوب المملكة يستبيحون كشف الوجه لأخي الزوج وأقاربه، فما هو الرد على هؤلاء مع أمرها بذلك؟

هذا في الجنوب وفي غير الجنوب، الرسول ﷺ قال: إياكم والدخول على النساء قيل: يا رسول الله أرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت الحمو: أخو الرجل، وعم الرجل.

فإذا تساهلت في الكشف له هذا من وسائل الشر، إذا تساهلت؛ دل على ضعف إيمانها، ودعاه ذلك إلى الطمع فيها، فلا يجوز لها أن تكشف لا لأخي زوجها، ولا لعم زوجها، ولا لخال زوجها، وليس لها أن تكشف أيضًا لزوج أختها، ولا زوج خالتها، ولا زوج عمتها، كلهم أجانب بالنسبة إليها.

إنما الكشف يكون لأبي زوجها، لجد زوجها، لأولاد زوجها، هؤلاء هم المحارم: أولاد الزوج، وأولاد أولاده، وأولاد بناته، هم المحارم، أما زوج الأخت، زوج العمة، زوج الخالة، هؤلاء ليسوا محارمًا، المحارم زوج بنتها، وزوج أمها، هؤلاء محارم.

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Question: Quel est votre avis — qu’Allah vous préserve — sur ceux qui nous critiquent pour aimer et…

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